000 | 04970nam a2200409 u 4500 | ||
---|---|---|---|
999 |
_c95732 _d95732 |
||
001 | 10012496 | ||
003 | GR-PaULI | ||
005 | 20230612144317.0 | ||
008 | 881025s1994 gr gre | ||
020 |
_a9603522694 _q(τ.1) |
||
020 |
_a960352025X _q(τ.6) |
||
020 |
_a9603520241 _q(τ.7) |
||
020 |
_a9603520233 _q(τ.8) |
||
020 |
_a9603520225 _q(τ.9) |
||
020 |
_a9603520217 _q(τ.10) |
||
020 |
_a9603520268 _q(τ.11) |
||
020 |
_a9603520209 _q(τ.12) |
||
020 |
_a9603520179 _q(τ.13) |
||
020 |
_a9603520187 _q(τ.14) |
||
020 |
_a9603520195 _q(τ.15) |
||
040 |
_aGR-PaULI _cGR-PaULI _bgre _eAACR2 |
||
041 | 0 |
_agre _agrc |
|
082 | 0 | 4 |
_a887.01 _223 |
082 | 0 | 4 | _a880 |
100 | 0 |
_aΛουκιανός ο Σαμοσατεύς, _dπ. 120-π. 190 _eσυγγραφέας. _934248 |
|
245 | 1 | 0 |
_aΆπαντα / _cΛουκιανός ; εισαγωγή-μετάφραση-σχόλια Φιλολογική Ομάδα Κάκτου. |
260 |
_aΑθήνα : _bΚάκτος, _c1994. |
||
300 |
_a17 τ. ; _c21 εκ. |
||
490 | 1 |
_aΑρχαία Ελληνική Γραμματεία "Οι Έλληνες" (Κάκτος) _v257-273. |
|
500 | _aτ. 1. - 318 σ. -- τ. 2. - 380 σ. -- τ. 3. - 265 σ. -- τ. 4. - 242 σ. -- τ. 5. - 306 σ. -- τ. 6. - 240 σ. -- τ. 7. - 288 σ. -- τ. 8. - 254 σ. -- τ. 9. - 260 σ. -- τ. 10. - 264 σ. -- τ. 11. - 212 σ. -- τ. 12. - 298 σ. -- τ. 13. - 258 σ. -- τ. 14. - 300 σ. -- τ. 15. - 252 σ. -- τ. 16. - 254 σ. -- τ. 17. - 268 σ. | ||
504 | _aΠεριλαμβάνει βιβλιογραφικές παραπομπές. | ||
505 | 0 | _aτ. 1. Φάλαρις Α, Β, Ιππίας ή Βαλανείον, Διόνυσος, Ηρακλής, Περί του ηλέκτρου ή των κύκνων, Μυίας εγκώμιον, Περί του οίκου, Πατρίδος εγκώμιον, Περί του ενυπνίου ήτοι Βίος Λουκιανού, Τυροννοκτόνος, Αποκηρυττόμενος. -- τ. 2. Ηρόδοτος ή Αετίων, Ζεύξις ή Αντίοχος, Αρμονίδης, Σκύθης ή Πρόξενος, Δίκη συμφώνω, Υπέρ του εν τη προσαγορεύσει πταίσματος, Περί των διψάδων, Περί του μη ραδίως πιστεύειν διαβολή, Περί της αστριολογίης, Περί θυσιών, Περί πένθους, Περί της Συρίης θεού, Προς τον ειπόντα, Προμηθεύς ει εν λόγοις. -- τ. 3. Δημώνακτος βίος, Νιγρίνος, Συμπόσιον ή Λαπίθαι, Βίων πράσις. -- τ. 4. Αναβιούντες ή Αλιεύς, Περί παρασίτου ότι τέχνη παρασιτική, Ψευδοσοφιστής ή Σολοικιστής. -- τ. 5. Ανάρχασις ή Περί γυμνασίων, Τόξαρις ή Φιλία, Εικόνες, Υπέρ των εικόνων. -- τ. 6. Ερμότιμος ή Περί αιρέσεων, Λεξιφάνης, Ευνούχος. -- τ. 7. Κατάπλους ή Τύραννος, Ζευς Ελεγχόμενος, Ζεύς Τραγωδός, Θεών κρίσις, Θεών εκκλησία. -- τ. 8. Τα προς Κρόνον, Όνειρος ή Αλεκτρυών, Προμηθεύς, Διάλογος προς Ησίοδον, Ποδάγρα. -- τ. 9. Μένιππος ή Νεκυιμαντεία, Τίμων ή Μισάνθρωπος, Χάρων ή Επισκοπούντες, Δραπέται. -- τ. 10. Δις κατηγορούμενος, Φιλοψευδής ή Απιστών, Περί ορχήσεως. -- τ. 11. Θεών διάλογοι, Ενάλιοι διάλογοι. -- τ. 12. Νεκρικοί διάλογοι, Εταιρικοί διάλογοι. -- τ. 13. Ικαρομένιππος ή Υπερνέφελος, Αληθών διηγημάτων Α και Β. -- τ. 14. Προς τον απαίδευτον και πολλά βιβλία ωνούμενον, Περί των επί μισθώ συνόντων, Απολογία, Μακρόβιοι, Αλέξανδρος ή Ψευδόμαντις. -- τ. 15. Περί της Περεγρίνου τελευτής, Πως δει ιστορίαν συγγράφειν, Ρητόρων διδάσκαλος, Ψευδολογιστής ή Περί της αποφράδος. -- τ. 16. Λούκιος ή Όνος, Κυνικός, Φιλόπατρις ή Διδασκόμενος, Επιγράμματα, Νέρων, Επιστολαί. -- τ. 17. Έρωτες, Αλκυών ή Περί μεταμορφώσεων, Δημοσθένους. | |
600 | 0 | 4 |
_934363 _aΛουκιανός ο Σαμοσατεύς, _dπ. 120-π. 190 _xΜεταφράσεις στα Νέα Ελληνικά. |
830 | 0 |
_9161130 _aΑρχαία Ελληνική Γραμματεία "Οι Έλληνες" (Κάκτος) _v257-273. |
|
942 |
_2ddc _cBKN |
||
998 |
_cΜΠΟΥΡΑΣ _d2019-10 |